„Prietene, pentru ce ai venit?”

Nici o prietenie nu se leaga doar cu gandul, sau doar cu scrisul.

Suntem mereu in cautarea prietenului desavarsit. Cand insa timpul incepe sa-ti imputineze prieteniile, sa ti le slabeasca in loc sa le intareasca, incepi sa te ingrijorezi.

Prieteniile in care nu avem dreptul sa ne spunem totul trebuie desfiintate, sunt false prietenii, se rup faraDSC03650_2 regrete, caci s-au format superficial. Poti sa ai cu cineva relatii prietenesti, fara sa-ti fie prieten. Cand in prietenie amesteci egoul agresiv, sau cand e bazata pe fictiuni, aceasta se desfiinteaza. Prietenia are ritmul ei, potrivirile ei. Faci lucruri cu prieteni ca din obisnuinta – acea pozitiva obisnuinta a firescului. O prietenie nepotrivita se va anula singura la moment dat. Un gest, un cuvant, o reactie, un orgoliu, o simpla manie sunt suficiente sa intunece totul.

Cui altul, daca nu unui prieten poti sa-i spui povestirile pe care nimeni nu poate sa le auda? Prietenii adevarati isi marturisesc cel mai limpede tocmai ceea ce doresc sa ascunda. Cand parerile coincid intru totul incep sa-si impartaseasca treptat tot ce le framanta sufletul. Pana la urma, fiecare isi dezvaluie taina in intregime!

De un prieten te desparti doar cu bucuria de a te revedea. Fara aceasta bucurie totul s-a dus. Prietenia e ca o forma de sfiala…

Mi s-a intamplat sa critic prieteni remarcabil de inteligenti, dar nu mi-am dorit vreodata sa-l las pe celalalt lovit de intristare. Dar ei s-au intristat! Uneori adevarul e o otrava mortala! Cand prietenii incep sa ma paraseasca, risc sa incep sa cred ca am luat-o razna, ca traiesc o viata lipsita de scop, sau falsa, ca sunt nociv fara voie. Unele reactii ma fac sa ma simt cumva nedreptatit. Nu sunt staruitor, dar nu mi-as ierta daca nu as fi incercat sa lamuresc lucrurile. Nici o suparare nu poate sa nu fie transformata intr-o impacare, mai ales cand stii ca nu ai gresit celuilalt. Ma simt de parca as fi fost manipulat. Cand te dezamageste un prieten, urmeaza imediat regretul ca tocmai lui ti-ai deschis inima. Ti-e drag cand prietenul iti cerceteaza sufletul, ti-e greu cand iti imputa cele ce nu-ti sunt firesti.

In prieteniile la distanta, traind in afara evenimentelor, e normal sa ramai pentru ceilalti un element abstract, plasat cel mai adesea in trecut, cand ai atras, cand le placeai.

Fortarea unei prietenii e o grava eroare. Daca se putea, se implinea. Nu mai ramane decat sa incerci sa scrii interesant pentru a acoperi in cuvinte o ruptura.

Prima intalnire cu un public nu e niciodata inocenta , si daca totusi ar fi ?

Înaintea oricărui debut, nu poţi scăpa de fiorul întrebării: se va găsi oare inspiraţia care să pună într-o carte cele ce vor cu adevărat să dăinuie? Îi este accesibilă oricui acea înţelepciune a cărţii? E suficient doar curajul răspunsurilor simple? E acelaşi curaj cu acela de a pune semnătură în josul unei scrisori? Cartea te poate forţa să mai vorbeşti.  De aceea am acceptat strangerea intr-un volum a notitelor din Jurnal –  librarie online aici.

1Jurnalul e o unealtă precum altele, are tendinţa de a te face mai vizibil semenului. În jurnal n-ai timp de gânduri vechi. Trebuie bun-simţ, modestie şi efort personal susţinut pentru ca şi celălalt să profite de experienţa ta. O experienţă poate fi eronată sau înşelătoare. Dar nu şi ceea ce a fost experimentat. Falsă sau autentică, nu putem nega că experienţa a avut loc.

Acest jurnal se doreşte o introducere în intimitatea unei minţi, un exerciţiu umilitor şi greu, o cursă de anduranţă zilnică, nefalsificată, cu teama de a nu deveni prizonierul neesenţialului, o încercare a unui exilat de a păstra contactul cu limba română şi respectarea materialităţii unui text supus regulilor literare. Suntem obişnuiţi cu jurnalele personalităţilor din viaţa culturală şi literară, dar oare cititorii nu pot întâmpina cu bucurie şi curiozitate jurnalul unui anonim? „În fond nu oricine poate ţine un jurnal interesant, semnificativ. Talentul de scriitor nu joacă, în acest caz, nici un rol”, scria Mircea Eliade, în jurnalul său, pe 22 septembrie1946.

… extras ….

Ce virtuozitate trebuie dobândită pentru a transmite ceva ? Jurnalul e centura de siguranţă oferită anonimului ce îşi doreşte să scrie, când simte în fine gândirea pregătită să pornească în competiţia ideilor, neuitând simbioza cu emoţiile şi sentimentele. Nu-mi mai amintesc exact de ce am început acest jurnal, nu mi-am testat nici o motivaţie, poate ar fi fost una – absenţa limbii române, dispărută deja sonor din anturajul meu. Când aud vorbindu-se româneşte la TV, mă emoţionez întotdeauna, sunetele îmi par foarte diferite, mai melodioase. Poate că îţi dai seama de diferenţe doar după ce urechea pierde anumite obişnuinţe. Ideea acestui tip de jurnal a venit descoperind în lecturile mele o suită de puncte literare ce mie mi s-a părut valoroasă, stimulantă, creatoare a unui adevărat univers. Îmi doresc ca punctele, ce păreau până acum invizibile, să iasă în evidenţă oricui, aşa cum mi-au apărut mie în cei patru ani de însemnări zilnice. Scopul nemărturisit al acestui jurnal este acela de a transforma pe cititor în scriitor, să nu mai fie mut, nestructurat, paralizat, reţinut. Posibilitatea de a scrie să apară oricui, firească. E nevoie doar de câteva puncte de reper, puncte de contact, pentru ca cititorul să-şi lase liber atracţiile şi nerăbdările, stările de moment, transcendenţele intime, meta-estetice, chiar neîndeajuns formalizate.

Împreună sper să găsim punctul pe care mai întotdeauna îl neglijăm:  PUNCTUL COMUN.

Vreau să-i previn pe cititori să fie precauţi faţă de unele opinii din acest jurnal de perplexităţi, ele pot fi excesive sau nedrepte, sentimentale sau ironice. Limbajul meu e oarecum descompus, e nevoie de un cititor cu bună stăpânire de sine. Când construieşti o fântână, apa nu e potabilă datorită lucrărilor, dar munca nu e în zadar, căci, la final, apa va fi clară şi curată. Există în viaţa fiecăruia perioade când trebuie să facă ordine în el însuşi. Chiar dacă nu ne ocupăm de toţi ceilalţi, momentele noastre sunt bogate şi importante, căci ne intensifică forţele spre a lucra în folosul lor. Nu pot şti dacă ceilalţi îşi vor dori să scoată apa din această fântână, cred însă că era momentul să aflu.

Problema e întotdeauna de unde se începe, pentru ca, la sfârşit, cititorul să fie mulţumit de întâlnire.

Acest jurnal nu-și atribue nici o misiune, poate părea o carte căreia îi lipsește, cu intenție, punctul culminant.

Nu am putut evita senzația că mă „fabric” ca și scriitor. Prima carte trebuie să fie ca o linguriță de miere în care să se împotmolească muștele. Jurnalul acesta poate aduce echilibru intelectualului tulburat și tulburare intelectualului pașnic.

Fiecare scriitor e inventat. Invenția e necesară. Publicul trebuia să participe la această invenție. Tot scrisul meu e parcurs de acea atitudine „de incercare”, de micro-practici ce nu obosesc. Scriu în asociație cu cititorul, într-o căutare comună și cordială, zilnică, neanticipată, imprevizibilă, respectând o anumită marjă de incompletitudine, de deschidere spre propria revalidare. Dar știu că un anumit public va simți că ofer ceva de care nu are neapărat nevoie. Continui să scriu pentru o minoritate, pentru a mă simți intelectualicește activ, particip la propriul meu text. Călătoria textului către conștiință ar trebui să fie de o minunată eficacitate. Caut uimitoare deschideri, caut abandonul măștilor pentru o eliberare imediată.

Cartea de faţă ar putea fi insolită, proba existenţei unor profunde consecinţe a fiecărei căi propuse, sau încă un material fără interes, primit cu scepticism şi indiferenţă.

Despre afectivitate

Mi-am dorit sa scriu cu o periculoasa simplitate, o forma a scrisului ce ma mentine vigilent.  Sunt printre cei ce au nevoie de conditii periculoase, pentru a scrie. Pot fi mediocru, dar pot fi si intens. Am cautat mereu in scrisul meu, acel ton care provoaca empatie. Mi-am dorit sa fiu inteles, desi cuvintele mele nu suna intotdeauna la fel de bine. Cuvintele mele se termina uneori intr-un iures de viziuni ce ma obliga sa renunt sa merg mai departe. Cuvintele au intotdeauna tendinta sa devieze in banal. De multe ori ramane doar o urma de geamat inutil. Tot scrisul meu e parcurs de o atitudine de „incercare” , vizibil antiacademic, autoderizoriu, tentand unirea filosofiei cu literatura, lasandu-mi nestirbita libertatea intelectuala. NU va bucurati cand nu ma gasiti acolo unde ma cautati! Absenta mea se intinde in punctele in care nu ati fost niciodata! Fiinta mea e mistica, adica plina in fiecare din starile sale. Nepublicabil, ramai intelectualiceste mai activ. Nu tot cititorul a fost informat vreodata de existenta unui mister metafizic. N-as putea sa-l perturb. Nu vrea. Incontestabil, nu simte. Metafizica nu e doar o indrazneala puerila a mintii ce urmareste necunoscutul sau imaginarul, nici doar acea subtilitate ce te poate face sa patrunzi indefinitul. Netul nu e metafizic. Relatiile pe net sunt toate, absolut toate, FANTASME. Efortul de a te apropia de un om e parca simplificat, diminuat, scurtat. Dar e unul abstract. Exista o metafizica ce provine din slabiciunea mintii si exista metafizica in care sclipeste forta geniului. As putea crea o realitate ce nu va intalni niciodata ideile unei alte fiinte umane. Mi-am dorit sa fie intalnire, si nu s-a putut. M-am apropiat iarasi de momentul cumpenei si risipirii.

Mobilizarea afectului este un dezinhibitor al proceselor semnificative…

Creierul nostru ne poarta in mod natural spre un exces egoist, dar ne ofera si o mecanica prin care e posibil sa transcendem ego-ul. Exista o cunoastere afectiva a celuilalt, destul de problematica, situata pe un alt ordin decat intelectual. Afectivitatea e orientata catre exterior, exprimand totusi interioritatea, pune in joc atat corpul, cat si gandirea noastra, dar nu se lasa prizoniera niciunuia, nu se lasa prizoniera nici unei scheme explicative. „Invata-ti gura sa spuna ce traiesti in inima”. Putem constata vizibilitatea emotiilor, sentimentele sunt insa mai intotdeauna ascunse, ca si imaginile mentale. Spun „ma simt fericit”, nu „gandesc fericit”. Afectivitatea imi permite sa nu ma inchid in mine, sa-mi transport profunzimea in toti ceilalti, altfel pot cadea intr-un n a r c i s i s m distrugator. Narcisismului ii va parea intotdeauna periculoasa viata spirituala.

Cum sa ne purificam viata afectiva? Necedand tentatiei veribiajului. Afectivul se continua in spiritual. Indiferenta, in schimb, face ravagii. Afectivitatea si spiritualitatea sunt cele doua surori din parabola, Marta si Maria… Kant eliminase dimensiunea afectiva in profitul unei decizii rationale si a actiunii morale. Kant a omorat credinta intr-un prieten al meu, intr-un intamplator si nefericit colaps al intuitiei. Ce ravagii in sufletul astfel atins! Sufletul fara credinta nu mai poate transmite o forta a absolutului, a esentei. Sufletul e deposedat de vocatia lui.Simptomele dezechilibrului pot merge pana la voma. Adevarul te depaseste cand patima te stapaneste.

Afectivitatea inseamna angoasa, furie, tristete. Cat de incompatibile sunt acestea cu spiritualul! Tonalitati in care putem insa evolua, daca nu devin patologice. Dumnezeu nu e absent, nu e deparazitat de sentimente indigeste, nu demisioneaza , nu se pune in paranteze, cand o DURERE te sfasie.

 Emotia revitalizeaza elementele intelectuale, transmite focul sau interior gandurilor.  Onestitatea trece si ea cumva prin afectivitate. Prin dorinta. Prin dorinta de a fi onesti. Prin rabdarea de a munci cu noi insine. Intre viclenie, prostie, nevoi umane, psihic, cenzura intima, caracter si altele, nu-ti ramane decat sufletul, ce trebuie sa ramana curat. Explicati-va mai bine toate acestea, nu e niciodata tarziu sa compui sufletului un viitor.

Despre precautie

Putem trai adormiti, somnolenti , in ceata? Grija e trezire. Precautia deriva din sentimentul unei amenintari mai puternice decat propriile slabiciuni.

Precautia incita sa scenarizezi mai bine, cultiva imaginatia anticipativa, e un complement al inovatiei. Dar precautia e relativa. Precautia nu e nici morala , nici ontologica. Precautia e legata mai degraba de frica, decat de speranta. Incertitudinea poate fi paralizanta daca nu gasim o modalitate de a iesi din ea. Ne trebuie o putere de a anticipa. Incertitudinea e calculabila, enuntabila. Incertitudinea e obiect de cunoastere posibil. Gradul de risc poate fi determinat. Dar riscurile nu pot fi niciodata total reduse. Pentru Aristotel, va amintiti, prudenta era o intelepciune practica ( phronesis). Precautia nu e Prudenta, e mai practica, mai nesigura. Precautia are ca obiect efecte viitoare, nu ocazia imediata. Precautia poate deveni abuz, deriva, cand se fondeaza pe ceva fals. Precautia trebuie sa fie credibila , nu speculatie paranoica. Preventia e un caz particular al precautiei…

Aristotel, in Retorica si apoi in Poetica, spunea ca frica se partajeaza. Dar despre frica de celalalt,  voi lasa pentru alta data…

Urme de urs – ce a fost mai intai lectura sau scriitura ?

Motto : Astazi nu mai trebuie sa te ascunzi pentru a ramane ascuns.

Lectura precede scriitura. Primurme1ul cititor a fost vanatorul ce privea urmele lasate de prada sa, urmele in namolul unui curs de apa, urmele din nisipul savanei.  Vanatorul isi povestea ce se intamplase, privind urmele. Uneori discursul sau putea capata forma unei magii, a unei invocatii, a unui oracol, devenea supranatural. Daca interpretarea era prea fantezista, vanatorul risca sa moara repede de foame. Trebuia sa se debaraseze repede de iluzii, sa-si inventeze intr-o padure luxurianta milioane de semne, limbaj, sunete, imagini, miraje, urme ce sa-i permita sa descifreze panza secretului si invizibilului. Apoi, dupa ce simturile i-au fost incordate si trezite, sa aiba energie, viteza, suplete, explozie si … experienta.

Puncte, puncte … ( V)

                             “Punctele de foc ard in intuneric
                              insufletindu-se neasteptat
                             ca niste bizari ochi telescopici
                             ai unor pesti exotici
                             agonizand la ferestrele mate
                             ale unui acvariu”.

                                                                  ( Emil Ivanescu, 1921-1943 , Dialogii Ps…)

Punctul Carver “Nici un fier nu poate strapunge si ingheta inima umana cu la fel de multa forta ca un punct plasat la locul potrivit.” (Cathedral, 1983)

Sora-3-726483Punctul SoraDe unde la Husserl te intalneai cu un Ego transcedental, la Heidegger te intalneai cu un Dasein infipt in punctul de observatie si infinit mai personalizat, mai cu carne. Deci tot ce e dezincarnat in Husserl e incarnat in Heidegger.“  (Despre toate si ceva in plus).

Punctul Eugen Lovinescunu suntem numai punctul ultim al unei linii deeugen-lovinescu generatii ce se pierde in trecut, ci si punctul de plecare al generatiilor ce vor veni la lumina; nu suntem numai stranepotii incarcati de povara veacurilor, ci si stramosii virtuali ai stranepotilor tarzii, obligatiile  fata de viitor depasesc pe cele fata de trecut.” ( Istoria civilizatiei romane moderne).

imagesPunctul MishimaAjuns un punctul in care indivizii sunt satisfacuti de nivelul lor de educatie intelectuala, deja atins, destinul meu dorea sa descopar ca, in cazul meu, intelectual, departe de a fi un atu anodin, mi-a fost acordat ca o arma, ca mijloc de supravietuire.” ( Soarele si otelul, 1970) … “Singurul lucru care ma atragea cu adevarat era punctul unde coincideau cele doua tentative contradictorii …

Merleau-PontyPunctul Merleau-PontyFiecare punct al spatiului este si este gandit acolo unde este.“( L.o.e.l.e)

Punctul DerridaImi iau responsabilitatea sa vorbesc pana la acest punct, doar pana aici, pana la acest punct la care nu mai raspund de nimic“.  ( P.d.a)
Punctul ArasseTi-a luat timp pana sa-ti gasesti calea. Dar cand revii, odata in plus, in punctul de plecare lucrurile incep sa se organizeze“. (On n’y voit rien)

Punctul BaudrillardNu mai exista astazi un Punct Omega ideal din care sa judecam cu puritate si duritate … suntem prinsi in circularitate” . ( Le complot de l’art)

SestovPuncte SestovPunctele de pe circumferinta nu au pretins niciodata situatia privilegiata a centrului, si niciodata de-a lungul istoriei un PUNCT ordinar nu a protestat contra sortii sale, nu a dorit sa se instaleze in centru. Si daca oamenii ar fi indraznit sa cheme Punctele la revolta in numele egalitatii tuturor, punctele care cunosc cert filosofia rationala , punctele ar fi raspuns : vointa si ratiunea punctelor, ca si a oricarei fiinte ideale, difera de vointa si ratiunea omului. Mai bine omul ar veni la scoala punctelor decat punctul sa asculte de om. Caci fiinta punctului nu cunoaste nici inceput, nici sfarsit, pe cand realul, omul, rasare pentru o clipa din eternitate si dispare din nou”. ( Pe balanta lui Iov, 1928 )

Puncte Naum :
naumPunctul de plecare : nevoia de echilibru ….’
“Din Punctul unde ma aflam se vedea foarte clar cum fiecare se ascundea in Celalalt.”
“La acest punct sunt tentat sa spun ca totul e in mine. Dar prin aceasta el este si in tine.”
“Aici e vorba de cu totul altceva, e vorba de punctul de vedere constient care produce si explica aceasta nenorocita stare…”
Punctul acela de fixatie ar trebui sters fiindca nici el nu e fixat nicaieri.”
“Uneori lucrurile arata ca si cum s-ar arunca in gol spre un repaus vesnic cu punctul de pornire intr-o miscare neindemanateca. Atunci ele devin convingatoare…”
Punctul sau terminus coincide cu pragul miracolului.”

Punct Lipschitz Punctul evident e punctul unde bunatatea nu pare virtuoasa si rautatea nu pare fatala.”

HeideggerPunctul Heidegger Punctul care merita sa fie gandit. Avem noi oare dreptul sa trecem pe langa ceea ce merita sa fie gandit? Avem noi dreptul la delasare ? … In loc sa ignoram, sa ne lasam fermecati de gandirea ce conteaza.”  (Conferinta 25 mai 1956)

Punctul Camus  „Punctul in care luciditatea se poate rasturna.” ( 1937, Carnete).Camus

Punctul Le Ny  “Exista un punct unde problemele devin realmente complexe, unde anarhia ideilor si practicilor nu mai e stapanita, unde e indispensabil sa ai cunostinte, mai degraba decat credinte.” ( Cum mintea produce sens, 2005).

WitkiewiczPunct WITKIEWITCZE suficient sa iei un singur semn, de exemplu PUNCTUL, si admitand ca regula de actiune – sa nu faci nimic cu acest semn – , atunci perfectiunea ar fi atinsa“.  ( Nesatul, 1930).

Puncte Novalis  “Cautam schita universului – aceasta schita suntem noi insine. Ce suntem ? Puncte atotputernice, personificate… “Novalis
“Locul potrivit al tragediei este in Punctul culminant din viata unui popor, dupa cum acela al comediei in punctul cel mai slab din viata lui.” ( Novalis, 1798).

“Vazut dintr-un punct de vedere mai inalt, neadevarul are o latura cu mult mai daunatoare decat cea obisnuita. El este temeiul unei lumi false, temeiul unui lant indestructibil de rataciri si complicatii.“  (Novalis, 1798)

 

HouellebeckPuncte Houellebeck Exista un punct, unul singur, asupra caruia nu exageram deloc … de o atroce acuitate: incredibila, anormala mea sensibilitate; emotivitatea mea incontrolabila; patetica mea vulnerabilitate…”

Exista un punct in care succesul in termeni de piata justifica si valideaza orice, inlocuieste toate teoriile, nimeni nu mai e capabil sa vada mai departe, absolut nimeni. (La carte et le territoire, 2010).

Punctele Lem:Punctul spre care se nazuia staruia cu o nerusinata rautate…” , “Punctul culminant, apogeu nu numai al orbitei, loc de pierzanie…” ( Catarul, 1975)Lem

Punctul Mathias ClaudiusGandirea omului poate merge de la un Punct de periferie in punctul opus, si sa revina in punctul de plecare, daca circumstantele ii ofera ocazia”. ( Mesagerul din Wandsbeck)

Punct Schopenhauer “In nici un alt Punct decat in Iubire delicatetea constiintei nu e atat de rara“.  ( Metafizica iubirii)

Punct W.V. Quine  „Punctul curios este ca o fraza complexa nu poate fi intotdeauna transformata intr-un echivalent mai simplu posibil prin etape evidente de simplificari progresive.” ( The way of Paradox and Other Essays, 1976).

MaeterlinkPunct MaeterlinkScopul suprem al intelepciunii este acela de a gasi punctul fix al fericirii in aceasta viata. Dar nu trebuie cautat prosteste, in renuntarea la bucurie sau in moarte. Te poti crede intelept cand nu te misti deloc. Dar a fost oare omul creat pentru a nu se misca?” (Intelepciunea si destinul, 1908)
Punctul Palhaniuk “Ajunsese in punctul in care nu mai avea loc nicaieri … in care nimic din viata lui nu-i mai convenea… ” (Jurnal intim)

Noi ne asemanam cu doua curbe matematice avand fiecare ecuatia ei. Ele pot in anumite puncte sa se apropie, sa se suprapuna, sa aiba chiar o tangenta comuna, o derivata comuna, dar in curand – fatalitate – configuratia lor initiala va face ca drumurile lor sa se desparta.” ( Puncte Soljenitsin)Soljenitsin

MannPunctele  Thomas Mann, punctul culminant al ciudatei intamplari; sau punctul umed pe care s-ar putea sa-l ai acum;  punctul umed ce nu admit ca trebuie sa te intereseze in primul rand … caci ceea ce e organic e intotdeauna secundar.   “Avem in partea superioara si un punct incipient, care a si inceput sa aiba zgomotul lui, intrucat provine dintr-o afectiune proaspata.” ( Muntele vrajit, 1924)

Puncte (I),

Puncte (II)

Puncte (III)

Puncte (IV)

Puncte, puncte … (IV)

 Motto:  ” A scrie e usor. Incepi cu majuscula si termini cu punctul final. La mijloc pui ideile.”

Punct Neruda

Stim ceea ce cautam si gasim ce prevedem,  pana la un Punct.” ( Noica)

Punctul Blaga – Punctul de Infiripare, ce surprinde “momentul in care omul biologic se lanseaza in chip cu totul inexplicabil si neimpins de nici o imprejurare precisa, intr-o experienta inconjurata de orizontul misterului si a unei virtuale revelari…Momentul e plin de grave consecinte, caci sub impulsul sau se declanseaza de fapt destinul creator al omului. Momentul e punctul de infiripare, punctul origo al unui jgheab, care tine de fiinta omului mai mult decat de anatomia acestuia. Cu acel moment de transpunere in orizontul misterului, fara intoarcere, cu acel moment de declansare ireversibila a unui destin revelator-creator, apare ceva nou in lume. Existenta se imbogateste cu cea mai profunda varianta a sa…” ( Trilogia Culturii , 1935-1937 )

Punctul d’Annunzio

el se afla in mijlocul existentei sale muritoare, desprins de tinerete, chiar in Punctul de Declin; si iata ca numai acum i se dezvaluia viata, infrumusetata cu toate bunatatile eu, ca o padure plina de copaci purpurii, a caror catifelare proaspata n-au cunoscut-o niciodata mainile sale concentrate asupra altor opere...”.

 

Puncte PLATONEste clar ca daca mi-as cunoaste punctele tari si punctele slabe, m-as stradui sa le cultiv pe primele si m-as debarasa de cele secundare in masura in care mi-ar fi posibil”,  “exista PUNCTE in apararea carora nu ma incapatanez prea mult” (Platon, Menon) ” Punctul … slabiciunii si al lenei ne face incapabili sa mai traversam aerul pana la capat.” (109d)  “Ar trebui sa revenim pe proprii pasi dupa ce am ales pentru acelasi subiect un punct de plecare diferit… Punctul de plecare va fi mai diferentiat decat in explicatia precedenta, ce nu mai e suficienta… Pentru a atinge claritate in acest punct, sa ne  fortam sa ne explicam din nou…

Punctul Bossuet-GratryPunctul care ma preocupa azi –  “Inteligenta ne este partiala, intrerupta, captiva. Traiesc gandesc prin linii stramte, punct cu punct. Pentru a fixa o idee uit altele. Pentru a dori un PUNCT abandonez toate celelalte. Ma fixez in cel mai neinsemnat obiect. Uit lumea intreaga pentru punctul care ma preocupa azi. Si toata viata mea e asa focalizata pe un punct si dezgustata de toate celelalte. Vointa mea nu-i ca un soare ce iradiaza in toate directiile pentru totdeauna, e ca o linie stramta, foarte scurta, la capatul careia te opresti si te stingi, pentru a lumina o alta linie, urmatoarea…  “

“Exista un punct unde toate eforturile intelepciunii umane esueaza: acela de a sti cum se face ca exist, ca sunt liber si ca sunt cauza a ceva.” ( 1844)

Punctele DragomirRatiunea e intotdeauna afara de ceea ce gandeste … ratiunea e altundeva, intr-un PUNCT EXTERIOR. Acest punct exterior nu este Bewußtsein ( Constiinta), nici Evidenz ( Evidenta), nici “cogito ergo sum”. Toate acestea vin numai dupa aceea si cand sunt constient, de exemplu, deja sunt extrapolat fata de gandire, adica constiinta este extrapolarea relatiei “punct-obiect”, dintr-un punct care e constiinta constiintei s.a.m.d… Ratiunea este “din afara”, adica pur si simplu atat. Aceasta punere la punct e importanta. Ce se poate spune despre acest punct din afara decat  ca este deja in alt punct din afara fata de primul? Nimic. Poti sa creezi oricate trepte de “din afara“… “  ( 27 nov. 1978) “… acum caut sa gandesc asta dinlauntrul meu, adica adaugand punctul de referinta care sunt eu… Eu sunt mereu altul si altul, sunt in fiecare clipa punctul de referinta al clipei mele respective, si totodata, independent de mine, se constitue viata mea, in care nu mai sunt eu cel de fiecare clipa, ci ceva strain de mine, pe care pot sa-l ignor, sa-l mistific, sa-l trisez, nu numai fata de altii, ci si fata de mine, intr-un cuvant, sa fac cu el ceea ce pot face cu orice este altceva decat mine. Adaugarea punctului de referinta insotitor si implicat in fiecare ACUM este hotarator pentru ceea ce vreau sa spun … nimeni nu stie ce este esential pentru fiecare, raportat la sine ca punct de referinta.” ( dec. 1988).

Punctul Omului Recent, Punctul Patapievici … dintr-un punct incolo este imposibil ca cineva sa nu calce, fara sa stie, o lege.”

 Punctul Aragon : Niciodata n-ar fi cedat in teoria unui anumit punct , ce dadea coerenta celor 1000 de vieti ale sale“.

Puncte Cioran : “cosmogonia  mea adaugă neantului iniţial o infinitate de puncte de suspensie…”“Inima mea — prin care a trecut cerul — e punctul cel mai îndepărtat de Dumnezeu.”  … Parisul e punctul cel mai indepărtat de Paradis?” “Deşerturile sînt parcurile lui Dumnezeu. Prin ele îşi plimbă oboseala de totdeauna şi prin ele se vaicără chinuitele noastre avînturi. Singurătatea e punctul nostru comun cu El, dar şi cu diavolul. “Nu pot vorbi de infinit fără să simt un vîrtej interior şi unul exterior. Este ca şi cum, dintr-o existenţă ordonată, cu legi şi forme, aş sări într-un vîrtej cu ondulaţii inegale şi capricioase ce evoluează, cu o iuţeală de gînd, prin imensitate. Evoluţia acestei linii sinuoase se desfăşoară spre un punct etern inaccesibil. Cu cît punctul de ajungere se deplasează înspre o depărtare inconceptibilă şi indefinită, cu atît intensitatea vîrtejului pare a creşte. Curbele şi ondulaţiile lui n-au nimic din uşurinţa graţiei, ci descriu linii complicate, asemenea unor flăcări cosmice. O trepidaţie universală zguduie totul ca într-un infern. Şi toată lumea pare a se mişca într-un ritm accelerat şi nebun, ca şi cum s-ar apropia apocalipsul. Nu există un sentiment adînc al infinitului fără acea senzaţie ciudată a apropierii vertiginoase de sfîrşitul cosmic, de sfîrşitul universal. ” Punctul critic  al vitalitatii nu este boala -care e o lupta- ci aceasta eroare imprecisa ce refuza totul si rapeste dorintelor forta de a genera erori proaspete.” “Nu oboselile suspecte, nici tulburarile precise ale organelor ne vor revela Punctul cel mai de jos al vitalitatii , nici perplexitatile sau variatiile de termometru, ci ar trebui sa resimtim aceste accese de ura sau mila fara motiv, fiori nemasurabili, pentru a intelege ca echilibrul ne e amenintat“. Punctul in care indivizii pot fi inferiori propriei lor experiente”.

Punct Ana Blandiana Scrisul e “punctul in care prezenta omului nu mai este necesara“.  “Poezia e ca un continuu si riscant efort de renuntare la forma, de diminuare a ei pana la punctul primejdios in care pot sa stea in cumpana gandul spus si cel nespus … “ “Pentru a fi un bun cititor de poezie trebuie sa te tii cu precautie la o oarecare departare de ea, trebuie sa te opresti in PUNCTUL in care lumina cade asupra ei potrivit, sa te asezi in locul din care sa nu ti se para nici orbitoare, nici lipsita de importanta. Nu e un loc comod si nici nu e usor sa aluneci din punctul ideal. Putina oboseala, putina deznadejde si totul se deformeaza si devine monstruos“…

Puncte Vasile Lovinescu

“… dar supremul MAGNUS OPUS sta in dibuirea punctului unde mitul incepe sa se teasa in viata de toate zilele, in dezvaluirea intrepatrunderilor intr-un tot indivizibil.” ( Sunt lacrimae rerum)“Lumina fosneste. Lumina atrage oracular puncte cruciale ale fiintei noastre, dupa catharsis.” (Steaua fara nume) “In orice moment, in orice punct, trebuie sa spui de Dumnezeu ca este acolo, dar si ca punctul si momentul nu sunt Dumnezeu. “ ( Insemnari Initiatice) “Ma simt la punctul de interferenta al unor lucruri stranii care se invalmasesc in mine fara macar sa catadicseasca sa-si dezvaluie identitatea.” (Scrieri crepusculare) “Ca sa imbratisam natura trebuie sa o prindem in punctul si momentul acela cand e invizibila si care ii produce vizibilitatea … Contemplarea cea mai desavarsita a naturii se reduce la o serie de puncte invizibile si care sunt noduri vitale ce ne animeaza pe ea si pe noi…“  (Insemnari initiatice).“O metoda de a universaliza ambianta, si pe noi, este sa descoperim, prin atentie si mediatatie, punctele vii ale unui lucru. Odata acestea asimtite, lucrul, in materia lui, in punctul de interferenta al acestor puncte, devine cenuse si se transforma in constelatie care misca zilele cunoscute si necunoscute.” (Jurnal alchimic) Orice punct este “centru” cu conditia ca acolo sa existe o “initiativa” si o “libertate”.(4 iulie 1965) “Comorile se gasesc in punctele de ruptura.” Adancul, “punctul cel mai de jos ce reflecta pe  cel mai de sus”. ( V.L. MSR) “Pentru ca doua puncte de pe o linie spatiala sau dintr-o succesiune temporala sa se identifice, trebuie sa “devoreze” spatiul dintre ele.” ( VL – MSR) “Orice punct simbolizeaza Punctul.“cele 6 directii ale spatiului plus punctul lor central … Toate directiile spatiului se reintegreaza in punctul salbatic…“ “Cum poate fi melodia Punctului altceva decat Suflu?” “In Punctul in care se intampla Sfasierea se aude strigatul fara sunet.”

Punctele Silburn ” Durata nu e facuta decat din puncte-clipe care se urmaresc, spatiul consta tot din aceste puncte-clipe ivindu-se simultan si miscarea nu e decat aparitia acestor puncte-clipe in atingere… Nu exista timp, spatiu si miscare in afara acestor puncte-clipa. Instantul se intinde in tot ce exista.”

Punctele Ionesco “Sunt chiar foarte indignat ca nu exista decat doua puncte de vedere total opuse, si nici o persoana nu poate remedia aceasta lipsa a inteligentei umane care abia reuseste sa fie dualista” (“Nu” – 1934)

Punctul LazarisNoi nu gandim, noi cream gandirea. Sa gandesti cere timp, si nu avem timp. Cream sentimente toata ziua. Cum comunicam? Prin acel punct de conversie a iubirii in lumina”.

Punctul Culianu in care “in cele din urma se ajunge la concluzia ca, din orice punct ar fi privita – chiar din pozitia cea mai privilegiata …- conditia umana e searbada, iar spatiul lumii – o inchisoare unde aspiratiile ei sunt iremediabil incatusate.” (Tozgrec)

Punctul Lacroix-DeleuzeSa urmezi o linie de fuga nu e posibil decat daca nu o calculezi in termeni de PUNCT DE PLECARE si PUNCT DE SOSIRE, trebuie sa iubim devenirea pentru ea insasi.”

Punctul Dante, “punctul spre care se trag din toate partile greutatile” , punctul de maxima compactare a lumii… un fel de pol.

Punctul Hugoaceste cuvinte erau, putem spune, punctul de jonctiune a doua scene care s-au dezvoltat in paralel la acelasi moment, fiecare in teatrul particular. “  ( martie 1831)

Punctul Eminescu

Dar deodat-un punct se miscă… cel întâi si singur. Iată-l

Cum din chaos face mumă, iară el devine Tatăl…

Punctu-acela de miscare, mult mai slab ca boaba spumii,

E stăpânul fără margini peste marginile lumii…

( Scrisoarea  I )

Punctul Goethe “Studiul deductiv si inductiv odata ajuns in punctul in care se produce mirarea, trebuie sa se opreasca imediat”.

Punctul ParmenideMi-e indiferent de unde voi incepe caci ma voi intoarce din nou in acest Punct” ( Poemul, fragment)

Punctul Manzoni : “nu lipsea decat un punct de sprijin, o rascruce, un impuls usor, pentru ca faptele sa succeada cuvintelor…” ( Les Fiancés)

Punctul Rortry: ” Punctul cel mai indepartat pana la care poate cineva sa inainteze cu limbajul; dincolo de el exista doar pasivitate neajutorata sau recurgere la forta.” ( Contingenta, ironie, solidaritate).

Punctul Hasdeu (1838-1907) “Aplicarea celei mai riguroase metode analitice silindu-ma a descompune toate elementele constitutive ale fiecarei chestiuni pana la PUNCTUL NON-PLUS-ULTRA, m-a atras vrand-nevrand in episoade mari si mici, de care sunt insa departe de a ma cai, caci ele mi-au permis a rezolva in mod incidental o multime de probleme…” ( prefata la Istoria critica ).

Punctul SimionIn orice fenomen, oricat de complicat ar fi, trebuie sa existe cateva puncte de reper, un rasarit de soare si un apus, dupa care te poti orienta. Spectacolul universului devine, in acest chip, accesibil.“  “Negatia este atat de puternica incat de la un punct nu mai sunt sensibil la adevarul pe care il contesta…” ( Jurnal parizian).

 

Puncte Junger  “Fiecare punct e centru in infinit” ( Jurnal pe 22 nov. 1944).

Observatiile se succed din noaptea timpului si e mereu aceeasi frontiera vizata: Punctul unde cunoasterea capituleaza” (Jurnal, 13 dec.1945)

De indata ce te asezi intr-un PUNCT DE OBSERVATIE, te plasezi intr-un punct particular fata de lumea in ansamblul sau si cine prinde un secret, afla si mai multe secrete, fara sa le fi cautat“. ( Inima aventuroasa, prima varianta , 1929 )

Punctele Steinhardt, “Exista in dialectica simultanelor credinta-necredinta un punct critic  pe care, rugandu-ne mai departe, il depasim. Prin faptul ca ma rog, desi ma indoiesc, desi prin urmare nu cred in mod absolut, cred ! Aceasta este credinta : depasirea punctului critic al dialecticii.”

Omul priveste cu spaima furnicarul ( ori stupul, ori colonia de termite sau oricare alta societate animala), unde fiinta individuala nu-i decat o piesa care-si repeta functia la nesfarsit, unde pe orizontul perfect circular nu se inscrie nici un punct omega . ”(Jurnalul fericirii).

Punctele Radu Botta “ajunsesem în punctul unde nu mă voi culege literă cu literă decât dacă voi fi aruncat totul.”“Nu există un punct în care să stai şi să împlineşti rotirea, nu e o persoană  în care să prinzi băierile lumii, un exerciţiu creator care salvează, şi nu suntem datori cu nimic nimănui.“viciul e viciu  în punctul infinitezimal al întâlnirii” “mă vor fi tras în punctul în care să le fi promis  tuturor fericirea, dar mort e mai confortabil”. “Ai ajuns fără să  ştii într-un punct în care erai deja promis. Fluieri a pagubă în faţa a ceva ce nu  recunoşti şi pe care ar fi trebuit numai să-l scrii.” “vorbim înainte şi  după de punctul în care semnificăm. Tăcem vorbindu-ne. Când scriem  scăpăm acestui proces şi facem lucrurile simultan…”… paradoxul punctului de echilibru: oricare dintre punctele materiale pe care le-ai alege dintr-o siluetă au o deviaţie de la punctul geometric al echilibrului. Imediat ce pui în mişcare obiectul apare o arie de sprijin înăuntru şi în afara lui prin care deplasarea se poate balansa. Cum poţi sta?!, fără să te-nvârţi.” “Nefericirea e o vină stupidă într-o lume ca asta unde ai toate şansele din orice  punct.” “Sintetizează şi reduce ori găseşte o cale,  trebuie să ajungă din ce în ce mai departe de tot; şi de la un anumit punct de  sine.”

Puncte Jabes  “Nu exista punct de invatatura pentru ceea ce ignoram…”

“In ce punct al prezentei noastre suntem cand devenim absenti? “  (Le Livre de Marges, II) Punctul e obiectul tentatiei mele. La capatul renuntarii am intalnit Punctul.

Ai uitat Punctul? Punctul e astrul uitarii.  (Le Livre des ressemblances)

“Din acest Punct e timpul de dinainte de punct si timpul de dincolo de punct. Punct de jonctiune… Punct de saturatie. Punct de roua. Punctul deceptiei. “ “Cercul de ieri a devenit punct si intrebarea cercului, intrebarea punctului. Opera circulara isi poate gasi finalitatea in punct? Acest punct, ultima urma, este probabil o clipa circumscrisa eternului, reinceperii cartii.”  (El, ou le dernier livre).

“In Punctul acesta atat de mic e continuta cenusa celorlalte puncte.” “Vad un punct scaldat in propriul sange si vad acelasi punct traind … aud strigatul acelui punct.  “Asteptarea e acel punct fara intoarcere in tenebrele caruia cautam iluminari.”

“Sa descoperim raportul profund intre un punct si un altul indiferent de distanta, de puterea noastra de a percepe, iata adevarata cunostere calda. … Acest punct halucinant, punct de contact, punct de concurs, punct de incidenta – este nod plin de cunoastere, coarda a sublimului, spanzurat, revendicat de cele 4 orizonturi cu care fiecare zi incendiaza corpul.

Punct Wittgenstein “Pentru a spune ca un punct e negru sau alb, trebuie sa stiu in prealabil in ce conditii numim un punct negru, si in ce alte conditii il numim alb…” ( Tractatus logico-philosophicus).

Punct Lautremont “Sa nu credeti ca sunt pe punctul de a muri, caci nu sunt inca un schelet, si batranetea nu mi-e lipita de frunte”. (Les Chants de Maldoror)

Punctele Anais

De ce gandurile mele nu sunt mai calme? Din cauza minusculelor puncte de iritatie. Imposibil de controlat.” (Jurnal, 1925)

Punct Avicena Ceea ce spunem despre Punct, “ca deseneaza o Linie prin miscarea sa”, e ceva spus pentru Imaginatie, dar nu e posibil sa existe. Nu putem presupune, pentru punct, un contact cand se deplaseaza … o extensie a lui. Contactul inceteaza prin miscarea punctului. Cum poate punctul sa ramana punct? Linia exista inaintea miscarii punctului, deci punctul nu e cauza Liniei.

Punctul T.S.Eliot

” In punctul neclintit al lumii miscatoare.

Nici din carne, nici descarnat;

Nici de la, nici inspre;

In punctul neclintit, acolo este dansul,

Dar nici repaus, nici miscare. Si sa nu o numesti fixitate,

Unde trecutul si viitorul sunt alaturate.

Nici miscare de la, si nici inspre,

Nici ascensiune, nici declin.

Cu exceptia punctului,

punctul neclintit,

Acolo, nu ar fi niciun dans, dar, acolo, este numai dansul.

Pot doar sa spun, acolo am fost :  dar nu pot spune unde.

Si nu pot spune, cat de mult,

Ce ar fi putut fi şi ceea ce a fost

Punct la un capăt, care este mereu prezent.

Punct Pessoa  “Am ajuns in Punctul in care,  colectiv ne-am saturat, iar individual ne-am saturat sa ne fi saturat. Ne-am ratacit atata ca trebuie sa fim pe calea cea buna” …” Criza noastra provine esentialmente din excesul de civilizatie al incivilizabililor. ( Bancherul anarhist, octombrie 1923).

Exista doua cai directe intre doua puncte, cea de la un punct la altul in linie dreapta si cea care face turul lumii inainte de a ajunge, completand acea linie.”

“Impingem disciplina sociala pana in Punctul excesiv, in care fiecare lucru, chiar bun, devine neaparat rau.” ( Dialoguri despre tiranie).

Punct Baudelaire

Frigul crestea pana in punctul in care devenea alarmant; dar eram, inainte de toate, dominat de o curiozitate de a sti pana la ce nivel poate cobori. In fine, ajunse la un asemenea punct, fu atat de complet, de general, ca toate ideile mele s-au congelat, eram ca o bucata de gheata ganditoare, statuie de gheata, si aceasta nebuneasca halucinatie ma facea mandru, excitand in mine o stare de bine moral pe care nu o pot descrie.” ( Le Poème du haschisch).

Punct Kierkegaard:

“In Punctul de Existenta si in exigenta ca etica sa se adreseze existentului trebuie rezistat cand o filosofie abstracta si gandirea sa pura pretinde sa explice totul, mai putin esentialul.”Putem sa ne inselam pana la un anumit Punct si aceasta relativitate ne caracterizeaza,Angoasa este cel mai inalt Punct al egoismului”“Ma fortez sa-ti trezesc vointa. Pana in acest punct un om poate veni in ajutorul celuilalt, odata ajuns acolo, aceasta influienta este minima.” “Am spus multe lucruri singulare, regretabile si revoltante despre iubire, dar cel mai stupid este acela ca ar merge pana la un Punct.” (Postscriptum, 1846)  “unii merg cu inocenta pana in punctul in care lesina“. Description: :-)Ce inseamna sa spui despre o decizie ca ea nu exista decat pana intr-un anumit Punct? Inseamna sa negi decizia.”( K. PS)

Punct Fondane ” … necrutatoarea putere pe care o are asupra existentului nu este decat o Zauberkraft – o putere magica – , cu atat mai greu de inlaturat, cu cat, la drept vorbind, punctul ei de sprijin este nimicul …”

Puncte Joubert 

“Un punct obscur in minte e la fel de insuportabil ca un fir de nisip in ochi.”

“Iluzia e singurul punct de contact prin care materia poate atinge sufletul.”

Punct Nietzsche

Contactul superficial cu idei periculoase produce o excitatie, o mancarime, incepem sa frecam punctele sensibile pana facem rana deschisa si dureroasa… tortura” (Nietzsche, Uman, prea uman II, 1880)

Punct Plesu : ”expansiunea cantitativa e totuna cu a schimba ascutisul unui PUNCT cu desfasurarea egala a liniei. Toate nefericirile noastre vin din incapacitatea noastra de a savura punctualitatea unei situatii date, din pofta de liniaritate.” ( Jurnalul de la Tescani) “… se afla, spiritualmente, în punctul acela periculos în care ţi se pare că, în fond, nimic nu prea contează. ” (Note,Stari,Zile , 29 noiembrie 2011)

Punct Nae Ionescu

“Daca Punctul nostru de sprijin trebuie sa fie stabil, daca nu putem sa cladim pe ceva ce aluneca necontenit, daca individualului, care este pur si simplu haosul, trebuie sa-i opunem generalul, in ce forma exista acest general, daca exista? “ (  “Curs de metafizica”).

Punct Jankelevitch

Punctul, chiar daca nu are nici o dimensiune, exista si subzista ideal in spatiul unde este situat. Punctul e ca un obiect, mereu aici, si mereu acolo, mereu disponibil, mereu prezent … astfel putem rata de mii de ori tinta si in acelasi timp sa-l vizam din nou atat timp cat nu-si schimba locul.” ( “Ireversibilul si nostalgia”).

Punct Artaud… in Punctul in care omul prizonier al celor 4 scanduri ale sicriului sau ar putea gandi ca are mai multa libertate daca lucrurile ar fi ceea ce par sa fie, dar ele nu sunt ceea ce par … constiinta ne e subjugata.” (Momo,1946)

Punct Maurice Blanchot “Imagini ce creau propria obscuritate il inundau. Nu vedea nimic, departe de a fi deranjat facea din aceasta absenta de vedere Punctul culminant al privirii. Ochiul sau, inutilizabil pentru vedere, lua proportii extraordinare, se dezvolta nemasurabil intinzandu-se pe orizont, lasa noaptea sa patrunda in centrul sau pentru a primi ziua. Prin acest vid, privirea si obiectul privirii se amestecau…” ( Thomas l’obscur)

« Daca nu intalnesti Obstacole  inseamna ca nu ai parasit Punctul de Plecare ». ( Blanchot, De Kafka à Kafka).

Punctul EDGAR POE  “Cand vrei sa stii pana in ce Punct cineva este circumspect sau stupid, pana in ce Punct este bun sau rau, sau care sunt gandurile lui actuale, imi compun mimica dupa a sa, cat mai exact cu putinta, si astept sa vad ce sentimente si ganduri vor naste in inima sau mintea mea pentru a corespunde fizionomiei.”

Punct AfloroaieiPunctul Zero al diferentei opusilor, acolo unde ea nu a survenit in mod real”. Nietzsche cu “Vointa si putere” : “Lumea noastra ofera un chip diferit privita din fiecare punct; fiinta ei este alta, in mod esential in fiecare punct

Punctul Radulescu-Motru:
Intre doua puncte oricat de apropiate se interpune seria unui infinit de multe alte puncte… Infinitatea punctelor prin care este sa treaca (un corp) il constrange la imobilitate absoluta.

Punct Bataille “Fixez un Punct inaintea mea si imi reprezint acest punct ca locul geometric al intregii existente si al unitatii, al tuturor separatiilor si angoaselor, al tuturor dorintelor neimplinite si al tuturor fortelor posibile. Ader la acest punct si o profunda iubire a semnificatiilor punctului ma arde pana la a renunta la orice alta ratiune de a trai decat aceasta, pentru acest punct care, fiind viata si moarte a fiintei iubite, are stralucirea unei cataracte … Acest punct absorbant fara sfarsit …” ( articol in “Acephale”)

Punct Derrida  “Teoria mea e mereu oarba intr-un Punct“.

Punctul Hölderlin “Sa faci una cu tot ce traieste, umplut de fericire, sa-ti pierzi constiinta de sine reintorcandu-te in natura, iata Punctul culminant al oricarei gandiri si oricarei fericiri, iata inaltimea sacra, locul eterniei paci, unde amiaza isi pierde caldura invadatoare si tunetul vocea, unde marea devine asemeni valurilor lanurilor de grau.” (Hyperion, 1799)

Punct Machiavelli (1469-1527). “Vom sti pana in ce Punct lumea e corupta, pieptanand-o cu exactitate“. ( M.d.a)

Puncte Sloterdijk “Traim inca in acea epoca in care intelegerea prin evidenta poate fi considerata Punctul de intalnire intre fraze si extaze, chiar in munca de concept, binecuvantarea vine de sus.” ( Glob, Prolog).

“In cea mai mare Sfera, Punctele individuale nu sunt legate doar la centru … se solidarizeaza prin energia unui pact teocentric cu Punctele vecine… “  “Fiinta comuna in sfera  aduce justificarea ultima pentru solidaritatea Punctelor.” “Intr-o exterioritate generalizata nici un Punct nu poate deveni de neatins de celelalte.” ( Glob, II)

Punct Borges In spatiu nici un Punct nu are un succesor sau un predecesor imediat … ii putem intercala infinite Puncte. Fiecare Punct e deja Punctul final.” ( Istoria Eternitatii).

Punct Deleuze-Guatari “Orice Punct al unui rizom poate fi conectat cu oricare altul, si trebuie sa o faca.” ( Rhizome).

Puncte (I),

Puncte (II)

Puncte (III)

seria de puncte este mai voluminoasa in Jurnalul 2011